Aus einem Frantzösischen.
Besihe das Hohelied Salomonis
cap. ult. vers. 6.
Es pflegen Lieb und Todt umb die Mannheit zu streben:
Der Todt bringt nur den Leib/ Amor die Seel in Noth.
So deucht mich Liebe sey viel stercker als der Todt:
Sie herrschet uber Todt/ ja auch wol uber Leben.
Die Liebe machet uns bald leben/ auch bald sterben:
Ihr' Härte tödtet uns/ jhr' Demuth weckt uns auff:
Schlegt Todt einmahl herein/ man helt jhm zwar wol Kauff/
Lieb' aber macht/ daß man muß tausendmahl verderben.
Der Todt begleitet uns nur in die Ruhe Stelle:
Die Liebe folget auch biß in die Höll' hinein.
Des Todes dürffen wir nicht mehr denn einmahl seyn:
Die Liebe stürtzet uns zum öfftern in die Hölle.
Der Todt/ der ferne Macht im Himmel hat verlohren/
Verübet nur auff Erd an Menschen was er kan:
Die Liebe greiffet auch nechst uns die Götter an/
Kriegt aus der Höh' jhr Krafft/ von dann sie wird gebohren.
Der Todt benimpt uns bald die trawrige Gedancken/
Ja alles Leid vergeht/ wann wir gestorben seyn:
Die Liebe/ als der Brunn und Anfang aller Pein/
Macht uns steter Sorg und stetem Leide wancken.
Wann es nunmehr mit uns zum schlaffen gehn ist kommen/
Dann druckt der Todt auch wol die dunckle Augen zu:
Doch macht das blinde Kind noch grössere Unruh'/
Hat offt Vernunfft und Sinn/ Gesicht und Liecht benommen.
O Liebe/ tapffer Held/ O Tod auch starcker Ritter:
Ihr beyden Götter jhr/ die meine Seele ehrt/
Ihr/ deren Hülff und Rath für andern sie begehrt;
Doch/ du bist gar zu süß/ du ander gar zu bitter!