Elegia An den Liebes-Gott Cupido

Du strenger Liebes-Gott/ Cupido/ der du übest
Ein scharffes Regiment/ und dessen Hertz betrübest/
So höhnet deine Krafft/ ach kehre dich zu mir/
Ach nim in Gnaden auff/ was ich dir bringe für/
Nicht Silber oder Gold/ damit die Welt kan prangen/
Nicht ein gegossen Bild/ ein Bild/ das anzuhangen
In deines Tempels Haus/ zu deinem grossen Ruhm/
Nein: Was ich bringe dir/ ist dein selbst Eigenthum.
Die erste Nutzbarkeit von meinem ersten Lieben/
Ein ungelehrter Vers/ darinn mein Geist getrieben
Zu schallen deine Glut/ zu singen deinen Pfeil/
Der manchen starcken Held gefället in der Eil'.
Mit dieser Gabe dich die Clio recht verehret/
Sie kommet von dir her/ auch wieder zu dir kehret/
Ich diese Gabe dir darreiche mit Gebühr/
Weil ich sie anders nicht gelernet/ als von dir.
Gleich wie die Danckbarkeit dem Bacchus pflegt zu geben
Die Traube/ so man erst entzeucht den milden Reben/
Ingleichen sehen wir den frommen Ackermann
Die erste reiffe Aehr der Ceres bieten an.
Ihr Musen dreymal drey/ mir ist zwar unvergessen/
Daß ihr bißher in mir gantz schläfferig gesessen/
Die Ader meiner Kunst war sonder ihrem Lauff/
Biß daß der Liebes-Gott euch hat gewecket auff/
Und meiner Ader Gang/ die/ wie gesagt/ verklüfftet/
Durch eine süsse Pein hat wiederumb gelüfftet/
Daß ich durch Chloris Pracht/ durch Chloris Augenschein/
Viel besser/ als zuvor/ kan meiner mächtig seyn.
Nun hab ich uberall/ daß meine Flöht erklinget/
Itzt sie der Chloris Zucht/ itzt ihre Schönheit singet/
Bald ihr Gold-gelbes Haar/ bald ihre weiche Hand/
Drauff ihren roten Mund/ und was ihr sonst bekand.
Auch offters ihren Grimm aus Ungedult anklaget/
Im Fall sie wider Recht und Billigkeit mich plaget;
Bald drauff kömt sie mir für so freundlich und so gut/
Daß schier mein Geist nicht weis vor Frewden/ was er thut.
In Chloris Augen Liecht das Lieben dieses findet/
So der Gedancken Witz sonst hette nie ergründet:
Bald wird mein Hertz entbrandt durch dis erlangte Gut/
Daß nichts dann nur ein Vers kan dämpffen diese Glut.
Gleich wie sonst eine Magd/ die durch den Tag muß spinnen/
Versuchet/ was sie sol/ und was sie kan ersinnen/
Sie singet/ was sie kan/ sie pfleget/ was sie mag/
Betreugt so durch die Lust die Arbeit/ und den Tag.
Ihr Musen/ saget doch/ wie könnet ihr dann meiden
Die Venus/ und ihr Kind? Was ist doch solches Neiden?
Gewißlich welcher euch von diesem Götter-Paar
Abhaltig machen wil/ ist aus der Feinde Schaar.
Dann keine Götter sind/ die näher köndten kommen
Durch sonderbare Hülff/ ach wer euch hat benommen
Das angenehme Thun des Liebens/ hat zugleich
Der guten Ader Krafft/ der Kunst beraubet euch!
Und wer der Lieb' entzeucht die Kunst von ewrem Dichten/
Der wird sie gantz und gar entwaffnen und hinrichten;
Weil beyde Theil nicht wol gelangen zu dem Ziel/
Im Fall sie nicht zugleich antreten dieses Spiel.
(pdf. S. 109-111)
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1642

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